Насколько часто мы сегодня всерьез проводим параллель между внутренним миром человека и тем, как он выглядит? А в XVII веке красота мыслилась прежде всего как согласие между душой и телом и была неотделима от экспрессии - выражения чувств. Отсюда такое внимание к глазам — источнику внутреннего огня, живости и богатства мысли. На этой почве произросло гуманистическое понимание красоты — как способности к преображению и творчеству, выражению ума и таланта.
Хотя восприятие облика как красивого имеет достаточно универсальные законы — например, мы позитивно реагируем на симметричные черты лица, нам нравится нежная гладкая кожа, вызывающая ассоциации с детской свежестью, тем не менее для того, чтобы внешность была расценена как привлекательная, человеку не надо быть физически идеальным.